Читать эссе по культурологии: "Роль религии в конфликтах современности" Страница 1

(Назад) (Cкачать работу)

В конце 20 века начался процесс глобального возрождения религии. Это было отчасти связано с исчезновением некоторых идеологий, в частности коммунистической, что позволило некоторым религиям получить приверженцев там, где их раньше не было. Однако куда в большей степени он связан с людьми, которые обращаются к традиционным верованиям, вдыхают в них новые силы и придают новые смыслы. Возрождение заключалось в усилении религиозного сознания и подъеме фундаменталистских движений, призывающих к очищению религиозных доктрин, изменению поведения людей в соответствии с религиозными догматами. Хотя данное возрождение выходит далеко за рамки фундаменталистских движений: оно все больше проявляется в повседневной жизни людей. Сфера международных отношений не является исключением, и, как писал британский журналист Эдвард Мортимер, религия «все чаще вмешивается в международные дела», которые зачастую являются антагонистическими. (Edward Mortimer, «Christianity and Islam», International Affairs, 1997)

В современном мире идеологической противостояние, как то во время Холодной войны, сходит на нет, и на его замену приходит противоборство между культурными идентичностями. Крупнейшей культурной группой выступают цивилизации, при формировании которых религия наряду с языком играет центральную роль. Несмотря на то, что многие религии проповедуют гуманистические идеи, религия и гуманизм несовместимы, ведь когда дело доходит до противостояния, религии ополчают своих приверженцев против «неверных». Таким образом, осознание религиозной идентичности способствует созданию общностей, противостоящих друг другу.

По словам американского политолога Самюэля Хантингтона, в настоящее время происходит столкновение 7 или 8 цивилизаций, каждая из которых стремится расширить свое влияние или хотя бы сохранить свою самобытность перед лицом экспансии других цивилизаций, в особенности Запада. Такие конфликты принято называть конфликтами по линиям разломов цивилизаций. Очень часто они перерастают в насильственные действия. Обычно эти столкновения происходят на локальном уровне и не затрагивают интересы не участвующих в конфликте сторон. Для них также характерны кровопролитность и затяжной характер, они могут приостанавливаться перемириями, однако нередко таковые нарушаются. Чаще всего целью сторон является приобретение контроля над территорией и освобождение ее от другого народа. Хантингтон считал, что в современном мире преобладающее число конфликтов будет происходить между различными культурными идентичностями, между различными цивилизациями.

Примеров тому множество: начиная от внутреннего противостояния буддистов и индуистов на Шри-Ланке и заканчивая глобальной войной в Персидском заливе, которую оценивают как войну между Западом и исламским миром. Однако самым кровопролитным и запутанным конфликтом данного типа считается серия конфликтов на территории бывшей Югославии в конце 20 столетия. Самюэль Хантингтон описывал его так: «Самым сложным, самым запутанным комплексом войн по линии разлома между цивилизациями стала серия конфликтов на территории бывшей Югославии в 90-е годы 20 века. На главном уровне в Хорватии хорватское правительство и хорваты воевали с хорватскими сербами, в Боснии и Герцеговине боснийское правительство боролось с

Похожие работы